منتديات المرقاب الأدبية - عرض مشاركة واحدة

25-12-2008, 07:41 PM

[align=center]

[/align]

[align=center]المأثورات الشعبية – النظرية والتأويل

د. حصة الرفاعي

الطبعة الأولى 2005[/align]

[align=center]يُعد الباحث الفرنسي أرنولد فان جنب أول من التفت إلى أهمية دراسة طقوس العبور في المجتمعات الإنسانية من خلال تطبيق النظرية البنائية واهتم فان في كتابه (شعائر العبور) بتقسيم الممارسات الطقسية التي تصاحب دورة حياة الإنسان إلى ثلاثة أنواع رئيسية:

1-شعائر الانفصال:
وهي مجموعة طقوس تؤديها المجتمعات في حالة انفصال الفرد من مرحلة عمرية معينة ليتهيأ للانضمام إلى مرحلة عمرية تالية، كانفصاله من مرحلة الطفولة ليلتحق بمرحلة البلوغ.

2-شعائر الانتقال:
وهي ممارسات طقسية تؤدى لتأهيل الفرد للانضمام إلى المجموعة العمرية الجديدة كتهيئة الشخص البالغ للانتقال إلى مرحلة البلوغ، وما يصاحب ذلك من محظورات يفرضها عليه المجتمع كالامتناع عن ارتداء ملابس خاصة بفترة الطفولة والابتعاد عن سلوك الأطفال.

3-شعائر الاندماج:
وتشمل العادات والتقاليد والممارسات التي يؤديها الناس لدمج الفرد في المرحلة العمرية الجديدة كمراسم الزواج وطقوس الولادة ، وغير ذلك من العادات والتقاليد الشائعة في المجتمعات الإنسانية.

ويؤكد فان جنب على أن الأبواب الثلاثة (الانفصال والانتقال والاندماج) لا تتبع دائماً سياقاً منتظماً بالنسبة لجميع الناس أو في كل مجموعة من الشعائر؛ فشعائر الانفصال تبدو غالبة في طقوس الوفاة، بينما تتغلب طقوس الاندماج في مراسم ا لزواج، وطقوس الانتقال في حالة الخطوبة والحمل وفي مستهل المرحلة العمرية الجديدة، إضافة إلى أن هذه الطقوس تتقلص بوضوح في حالة الولادة الثانية أو الزواج مرة أخرى حيث تفقد جانباً كبيراً من أهميتها.[/align]